[ウスリスク2024訪問団] 40.ドラ公園の女眞かめ

ウスリスク高麗人文化センター訪問を終えた一行は、バスに乗って市立公園(городском парке)に向かいました。 公園の中の亀の石像と崔在亨先生の古宅を観覧するためでした。

 

 

グーグルの地図を見ると、文化センターから市立公園までは約2キロ、ウスリスクホテルからは1キロしかありません。 団体旅行でなければ、ホテルから皆歩いて行ける所です。 ウスリスクホテルが韓国人にとって本当に便利な宿だという意味でもあります。

 

 

公園の正門には「市立公園」と書かれていますが、地図を見ると「ドラ公園(Парк ДОРА)」となっています。 ドーラ(ДОРА)は"ロシア軍将校官舎(дома офицеров Российской армии)"の略ですね。 かつてここにあった将校官舎地域が市立公園に変わったようです。

 

 

キム·ヴァレリア先生がわざわざここに案内したのは、亀の石像を見せるためでした。 この亀の石像のため、ドーラ公園は亀公園(парк черепах)とも呼ばれています。

 

 

なるほど、亀の石像は巨大でどっしりしているだけでなく、単純ながらも威厳があるように見えます。 直径が2メートルを超え、背中には石碑が建てられるほど大きな溝が掘られていました。 しかし、碑石はまいます。 一目でも古代の遺物であることが分かります。

 

 

この亀の石像を市立公園に保管していること、屋根のある亭子を建てて石像が露天に放置されないようにしたこと、そしてゴマ粒のような説明文が2つも建てられたことから、ウスリスク市当局がこの亀の石像を大切に管理していることが分かります。

 

 

キム·ヴァレリア先生はこの亀の石像を渤海の遺物とみているので、訪問団にぜひご紹介したかったそうです。 韓国の近代史だけでなく、韓国史全般に詳しい知識を持った朴漢龍先生も、亀の甲羅に刻まれた文様が韓民族の文様に近いと同意しました。 この分野にあまり知らない私は、ただ亀の石像を手で掃きながら、千年近い歳月を感じるだけでした。

 

 

しかし、ウスリスク当局と極東学術界では、この亀石像を女眞の亀(Черепаха чжурчжэней̆)と呼びます。 女真族といえば、靺鞨族の末裔で、渤海の国民だったのですから、この石像が渤海と関連しているという信念がそれほど間違っているわけではないでしょう。

 

 

この亀の石像は、1864年にロシアの地理学者イノセンティ·ロパチン(Инокентий Александрович Лопатин, 1839-1909)がニコルスコイエ(=今日のウスリスク)で初めて発掘されました。 発掘当時、亀の石像が2つありましたが、1つは1896年にハバロスクのグロデコブ(Гродеков)歴史博物館に移され、もう1つはウスリスクに取り残されてドラ公園に安着しました。

 

 

二つの亀の石像はいずれも直径が2メートル、重さが6トンほどですが、亀の背中には石碑を建てる溝が掘られています。 ハバロフスクの亀の石像には割れた石碑の根元が一部残っていますが、ウスリスクの石像には発掘当時もすでに石碑がなかったそうです。

 

 

ハバロフスクの亀石像の石碑には文字の痕跡が残っていますが、毀損と磨耗で読むことができませんでした。 その後、考古学者の研究により、亀の石像に中国の石像の特徴が全くないことから、これを女真族の墓を守る13世紀の石像と推定しました。

 

 

1960年代、考古学者ビタリー·ラリチェフ(Виталий Ларичев, 1932-2014)が碑文を読み上げ、亀の石像が金國の4代皇帝ワン·アンリャン(完顔亮)の墓碑石像であることを推定しました。

 

 

彼の女真名はディグナイ(迪古乃)で、太祖完顏阿骨打(1068-1123)の庶子である遼王宗幹の次男で、3代皇帝熙宗完顔亶(1119-1150)を殺して王位に就いたが、彼自身も反乱軍によって殺害され、死後廃位された人です。

 

 

面白いのは、この亀石像の主人公と推定されるディグナイの母親が渤海の王孫の大氏だったという点です。 したがって、ロシア学界の研究結果によるとしても、この亀石像の主人公が渤海の子孫だと言えます。 (jc, 2024/5/16)