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安重根義士斷指同盟記念碑に到着すると、いつの間にか昼食の時間でした。 図們から朝8時に出発したのですが、クラスキーノに到着せず昼12時、記念碑に到着したら午後12時半です。

まだ4時間しか経っていないの？ すると、図們とクラスキーノの時差が2時間あります。 図們は韓国より1時間早く、クラスキーノは韓国より1時間遅いです。 ですから、中国の図們ウィーンホテルからロシアのクラスキーノの安重根記念碑に到着するまで、約100キロ移動するのに6時間半かかったわけですよね。お腹が空く頃になったのです。

記念碑に到着した訪問団の一行は、まず訪問団長の黃光石(ファン·グァンソク)先生の指揮でまず黙祷を捧げ、その後すぐに昼食をとりました。 朝食をバスでとったので、昼食が早いんじゃないかという気もしましたが、旅行に行くときは、おしっこのお腹が空いています。

昼食はキム·ヴァレリア、キム·バレンチン先生夫婦が用意してきました。 クラスキーノには適当な食堂もなく、もしロシア食堂の食べ物が口に合わないかもしれないということを心配して、韓国料理で昼食を準備してバスに乗せて来られたそうです。 ヴァレリアの先生が直接準備されたのか、と聞いてみたら、いいえ、と言いながら友人の経営する食堂で注文されたそうです。

一行は記念碑公園のあちこちに席を取って座って少し遅い野外昼食を食べました。 キム·ヴァレリア先生は食べ物だけでなく、一行が各自使う座布団まで準備してこられたので、どれほど細心に配慮されたのか感じることができました。

大きめの透明な器に豚肉と鶏の蒸し物、キムチと各種ナムルがいっぱい入っていたので、私は心の中で「あのたくさんの食べ物を私たちが全部食べられない」と思いました。 延辺の朝鮮族同胞たちと同じように、ロシアの高麗人同胞たちも食べ物に関してはすごく手が大きいんだなと思いました。

私たちがあたふたとご飯を食べている間も、キム·バレリア先生はナムルや肉を持ち歩きながら、もっと分けてくれたりするので、本人は食事をされたのか分かりません。 私はいつも与えられたものを食べるので、そして時には食事の量を調節しなければならない朴仁浩(パク·インホ)先生の食事まで引き渡してもらったので、私一人で2.5人分は食べたようでした。

金剛山も食後景という言葉のように、昼食後に私たちはもう一度記念碑のそばでバスキングが開かれました。 朴仁浩先生のサックスや大笒(テグム)の演奏があり、最後には記念碑の前で「君のための行進曲」を歌い、記念撮影も行いました。

朴仁浩先生はサックスで「汽車はその夜明けに去った」を演奏し、これを伴奏に黃光石先生が歌唱を加えました。 「ヤン·チヘの野原に無名指を捨てた/大韓国人の安重根を乗せて/汽車はその夜明けを去った」という歌詞を聞きながら、安重根義士がウラジオストク駅から汽車に乗ってハルビンに向かう姿が連想されました。 この記念碑公園は、この歌を最も切々と歌える場所の一つでしょう。

続いて朴仁浩先生は大琴で「天香」と「千年鶴」を演奏しましたが、特に「千年鶴」は恨と興を同時に与えてくれた映画「西便制(1993)」の場面を連想させます。

記念碑の前で記念撮影をする前に、私たちは声を合わせて「君のための行進曲」を合唱しました。 指を切りながら「名前も残さず/一生出ようという熱い誓い」を誓った方々の記念碑の下だったので、歌の意味がより一層はっきりしました。

歳月が流れても、山川が大切にしてきた斷指同盟員の誓いと実践は、ここを少しでも訪れる韓国人に伝わるようになりました。

ふと、この方々の願いと誓いは叶ったのか、という問いが浮かびました。 日本による植民地支配が終わったのでそうとも言えるでしょうが、韓国と北韓の対峙状況を考えると、この方々にお目にかかるのが恥ずかしいです。

「君のための行進曲」を一緒に歌いながら、今私たちはどんな誓いを立てるべきか、考えてみる時間になりました。 (jc, 2024/5/15)

안중근 의사 단지동맹 기념비에 도착해 둘러보니 어느덧 점심시간이었습니다. 투먼에서 아침 8시에 출발했는데, 크라스키노에 도착하지 낮12시, 기념비에 도착하니 오후12시반입니다.

아직 4시간 밖에 안 지났는가? 했더니, 투먼과 크라스키노의 시차가 2시간 있습니다. 투먼은 한국보다 1시간이 빠르고, 크라스키노는 한국보다 1시간이 느립니다. 그러니까 중국 투먼 비엔나 호텔에서 러시아 크라스키노의 고려인 기념비에 도착할 때까지 약 1백킬로미터 이동하는 데에 6시간 반이 걸린 것이지요. 배가 고플 때도 된 것입니다. 

기념비에 도착한 방문단 일행은 우선 방문단장 황광석 선생의 지휘로 먼저 묵념을 올린 후 바로 점심식사를 했습니다. 아침식사를 버스에서 했기 때문에 점심식사가 이르지 않은가 싶기도 했지만, 여행 다닐 때는 쉬 배가 고픕니다.

점심식사는 김발레리아, 김발렌친 선생 부부께서 준비해 오셨습니다. 크라스키노에는 마땅한 식당도 없고, 혹시 러시아식당의 음식이 입에 맞지 않을 수도 있을 것을 염려하셔서, 한식으로 점심을 준비해 버스에 싣고 오셨다고 합니다. 발레리아 선생께서 직접 준비하셨는가, 하고 여쭤봤더니, 아니예요, 하시면서 친구가 운영하는 식당에서 주문하셨다고 합니다.

일행은 기념비 공원의 이곳저곳에 자리를 잡고 앉아서 약간 늦은 야외 점심을 먹었습니다. 김발레리아 선생께서는 음식뿐 아니라 일행이 각자 사용할 방석까지 준비해오셨으니 얼마나 세심하게 배려하셨는지 느낄 수가 있었습니다.

큼직큼직한 투명 그릇에 돼지고기와 닭찜, 김치와 각종 나물이 가득가득 들어 있었기 때문에, 저는 속으로 ‘저 많은 음식을 우리가 다 못 먹지’ 싶었습니다. 연변의 조선족 동포들과 마찬가지로 러시아의 고려인 동포들도 음식에 관한한 엄청 손이 크신가 보다 했습니다.

우리가 허겁지겁 밥을 먹는 동안에도 나물이며 고기를 가지고 다니시면서 더 나눠주시곤 하시느라 정작 본인은 식사를 하셨는지 모르겠습니다. 저는 보통 주시는 대로 먹기 때문에, 그리고 때때로 식사의 양을 조절해야 하는 박인호 선생의 식사까지 대부분 넘겨받는 바람에, 저는 2.5인분은 먹은 것 같았습니다.

금강산도 식후경이라고 하더니, 다시 한 번 버스킹이 열렸습니다. 박인호 선생의 색소폰과 대금 연주가 있었고, 마지막에는 기념비 앞에서 <임을 위한 행진곡>을 노래를 부르고 기념 촬영도 했습니다.

박인호 선생은 색소폰으로 <기차는 그 새벽에 떠났다>를 연주했고, 이를 반주로 황광석 선생이 가창을 더했습니다. “얀치혜 들판에 무명지를 버린/ 대한국인 안중근을 태우고/ 기차는 그 새벽을 떠났다”는 가사를 들으면서, 안중근 의사가 블라디보스톡 역에서 기차를 타고 하얼빈으로 향하는 모습이 연상되더군요. 이 기념비 공원은 이 노래를 가장 절절하게 부를 수 있는 장소의 하나일 것입니다.

이에 대해 박인호 선생은 대금으로 <천향>과 <천년학>을 연주했는데, 특히 <천년학>은 한과 흥을 동시에 안겨주던 <서편제>의 장면들을 연상시키더군요.

기념비 앞에서 기념 촬영을 하기 전에, 목소리를 합쳐 <임을 위한 행진곡>을 합창했습니다. 손가락을 끊어가면서 “이름도 남김없이/ 한평생 나가자던 뜨거운 맹세”를 다짐했던 분들의 기념비 아래였기 때문인지 이 노래의 의미가 더욱 또렷해지는 것 같더군요. 세월은 흘러가도 산천이 잘 간직해 온 단지동맹원들의 다짐과 실천은 이곳을 잠시나마 방문하는 한국인들에게 사무치게 전달되었습니다.

문득, 이들의 소원은 이뤄졌는가, 하는 물음이 떠올랐습니다. 일제강점이 종식되었으니 그렇다고도 할 수 있겠지만, 남북으로 나뉘어 대치하고 있는 상황을 생각하면, 이분들을 뵙거나 생각하는 것이 부끄럽기도 합니다.

<님을 위한 행진곡>과 함께 우리는 또 어떤 다짐을 해야 할 것인지, 잠시 생각해 보는 시간이 됐습니다. (jc, 2024/5/15)

「安重根義士斷指同盟記念碑」には示されていませんが、安重根義士と11人の同志が結んだ斷指同盟には名前がありました。 「同義斷指会」です。 これは指を切った「同義会」の同志たちの集まりという意味です。 指を切ったのは命をかけたという意味です。 そのため、「東義斷指会」は「同義会」の決死隊という意味でもあります。

「同義会」は1908年4月、沿海州で結成された朝鮮の義兵組織です。 「同義会」の結成には、短いながらも前史があります。 日本が大韓帝国の軍隊を解散した1907年の冬、愛国啓蒙運動をあきらめて沿海州に亡命した安重根（1879-1910）は平安道警務官出身の金起龍(?-?)、咸鏡道景興出身でロシア軍服務経歴を持っていた厳仁燮（1875-1936）と義兄弟を結び、共に抗日義兵を起こすために沿海州各地の同胞社会を訪問し、有意義な青年87人を集め、銃器や資金も確保しました。 彼らは自分たちを<87兄弟>と呼びました。

翌年(1908年)4月、<87兄弟>の団員たちは延秋下里の崔在亨(1860-1920)先生の家に集まり、義兵団体<同義会>を組織しました。 この時、沿海州高麗人の指導者崔在亨先生が同義会の総長、邊界警務署(=国境守備隊)出身で間島管理士を歴任し、沿海州に亡命した李範允(1856-1940)が副総長、ハーグ万国平和会議に高宗の特使として派遣された李瑋鍾(1884-?)が会長、嚴仁燮が副会長、そして白圭三(?-?)が書記に選任されました。

「同義会」は迅速に沿海州で義兵を組織し、武装を整え、1908年7月、国内進攻作戦を敢行しました。 同義会の義兵は3千人に達し、総司令官の都営将は全帝翼、左営将は嚴仁燮(後に日本密偵に変節)、右営将の安重根が務めました。 その他にも武器調達を担当した兵器部は、金大連（後に日本の密偵に変節）と崔英基、軍備調達を担当した経理部は、姜議官と白圭三が担当しました。

「同義会」が創立4ヶ月で3千人に達する義兵を組織することができたのは、軍資金を十分に募集できたからです。 同義軍の初期の軍資金は、李瑋鍾が父親の駐露公使李範晉の命令で渡した1万ルブルと崔在亨が私財として出演した1万3千ルブル、そして水清(現在のパルティザンスク)地域の高麗人が募金した6千ルブルを含め、約3万ルブルに達しました。 1908年の3万ルブルは2015年基準で米ドルで86万ドル（金価格基準）、韓国ウォンでは約10億ウォンに達する金額でした。

<同義会>の義兵部隊は、50人単位の小隊別に国内の真空作戦を開始しました。 安重根は、右營軍司令官として小隊4個隊約200人の「同義軍」を指揮し、7月7日にポシェット港を出発して豆満江を渡り、総司令官全濟益の指揮の下、同じ数字の「同義軍」がその後を追いました。 同じ時期に李範允が創軍した<彰義軍>も国内の進攻作戦に参加しましたが、指揮官の禹德淳が12個小隊約600人を指揮したといいます。 したがって、当時、国内の進攻作戦に参加した義兵は、<同義軍>が約400人、<彰義軍>が約600人で、計1千人の軍隊が作戦に投入されたのでした。

およそ2か月の國內進攻作戦は初期は成功していましたが、日本軍の大規模な反撃により失敗し、「同義軍」はほとんどの兵士を失い、8月末に延秋に帰還しました。 安重根は人道レベルで日本軍捕虜を放免したことが敗戦の原因と指摘され苦境に立たされ、国内進攻作戦が失敗に終わると、沿海州の武装独立闘争の熱気は急速に冷めました。

大規模な義兵組織と国内進攻が難関にぶつかると、安重根の提案で結成されたのが「東義斷指会」だったのです。 全面戦争やゲリラ戦が難しくなると、暗殺団を組織したのです。 安重根とともに斷指同盟に参加した金起龍、白圭三、嚴仁燮などが<同義会>の幹部だったという点も斷指同盟が<同義会>の小規模核心団体だったことを推察させます。 そして「同義会」と「同義斷指会」は、すべて崔在亨先生の延秋下里の家で設立され、彼の財政支援を受けたのです。(jc, 2024/5/15)

<안중근 의사 단지동맹 기념비>에는 나타나 있지 않지만, 안중근 의사와 11명의 동지가 맺은 단지동맹에는 이름이 있었습니다. <동의단지회(同義斷指會)>입니다. 이는 손가락을 자른 <동의회(同義會)>의 동지들의 모임이라는 뜻입니다. 손가락을 자른 것은 목숨을 걸었다는 뜻입니다. 그래서 <동의단지회>는 곧 <동의회>의 결사대라는 뜻이기도 합니다.

<동의회>는 1908년 4월 연해주에서 결성된 조선의 의병조직입니다. <동의회> 결성에는 짧으나마 전사(前史)가 있습니다. 일제가 대한제국의 군대를 해산한 1907년 겨울, 애국계몽운동을 포기하고 연해주로 망명한 안중근(安重根, 1879-1910)은 평안도 경무관(=대한제국의 경찰관) 출신의 김기룡(金起龍, ?-?), 함경북도 경흥 출신으로 러시아군 복무경력을 가졌던 엄인섭(嚴仁燮, 1875-1936)과 의형제를 맺고, 함께 항일의병을 일으키기 위해 연해주 각지의 동포사회를 방문, 뜻있는 청년 87명을 모으고, 총기와 자금도 확보했습니다. 이들은 자신들을 <87형제>라고 불렀습니다.

이듬해(1908년) 4월, <87형제>단원들은 연추 하리의 최재형(崔在亨, 1860-1920) 선생의 집에 모여 의병단체 <동의회>를 조직했습니다. 이때 연해주 고려인의 지도자 최재형 선생이 동의회의 총장, 변계경무서(邊界警務所=국경수비대) 출신으로 간도(間島)관리사를 역임했다가 연해주로 망명한 이범윤(李範允, 1856-1940)이 부총장, 헤이그 만국평화회의에 고종의 특사로 파견됐던 이위종(李瑋鍾, 1884-?)이 회장, 엄인섭이 부회장, 그리고 백규삼(白圭三, ?-?)이 서기로 선임됐습니다.

<동의회>는 신속하게 연해주에서 의병을 조직하고 무장을 갖춰 1908년 7월 국내진공작전을 감행했습니다. 동의회 의병은 3천명에 이르렀고, 총사령관인 도영장(都營將)은 전제익(全濟益), 좌영장(左營將)은 엄인섭(후에 일본 밀정으로 변절), 우영장(右營將) 안중근이 맡았습니다. 그밖에도 무기조달을 담당한 병기부는 김대련(金大連, 후에 일본 밀정으로 변절)과 최영기(崔英基), 군비마련을 담당한 경리부는 강의관(姜議官)과 백규삼이 담당했습니다.

<동의회>가 창립 4개월 만에 3천명에 달하는 의병을 조직할 수 있었던 것은 군자금을 넉넉하게 모집할 수 있었기 때문이었습니다. 동의군의 초기 군자금은 이위종이 부친인 주러공사 이범진(李範晉)의 명령으로 전달한 1만루불과 최재형이 사재로 출연한 1만3천루불, 그리고 수청(지금의 파르티잔스크) 지역의 한인들이 모금한 6천루불을 포함 약 3만루불에 달했습니다. 1908년의 3만루불은 2015년 기준 미달러화로 86만달러(금값 기준), 한국 원화로는 약 10억원에 달하는 액수였습니다.

<동의회>의 의병부대는 50명 단위의 소대별로 국내진공작전을 개시했습니다. 안중근은 우영군 사령관으로 4개 소대 약 200명의 <동의군>을 지휘하고 7월7일 포시에트항을 떠나 두만강을 건넜고, 총사령관 전제익의 지휘 아래 같은 숫자의 <동의군>이 이를 뒤따랐습니다. 같은 시기에 이범윤이 창군한 <창의군>도 국내진공작전에 참여했는데, 지휘관 우덕순이 12개 소대 약 6백명을 지휘했다고 합니다. 따라서 당시 국내진공작전에 참여한 의병은 <동의군>이 약 4백명, <창의군>이 약 6백명으로 총 1천여병의 군대가 작전에 투입된 것이었습니다.

약 2개월의 국내진공작전은 초기에는 성공적이었으나 일본군의 대대적인 반격으로 실패했고, <동의군>은 대부분의 병사를 잃고 8월말에 연추로 귀환했습니다. 안중근은 인도적 차원에서 일본군 포로를 방면한 것이 패전의 원인으로 지적되어 곤경에 처했고, 국내진공작전이 실패로 돌아가자 연해주의 무장독립투쟁의 열기는 급속히 냉각되었습니다.

대규모 의병 조직과 국내진공이 난관에 부딪히자, 안중근의 제의로 결성된 것이 <동의단지회>입니다. 전면전과 게릴라전이 어렵게 되자 암살단을 조직한 것이지요. 안중근과 함께 단지동맹에 참가한 김기룡, 백규삼, 엄인섭 등이 <동의회>의 간부였다는 점도 단지동맹이 <동의회>의 소규모 핵심단체였음을 짐작하게 합니다. 그리고 <동의회>와 <동의단지회>는 모두 최재형 선생의 연추하리 집에서 설립되었고, 그의 재정지원을 받았던 것이지요. (jc, 2024/5/15)

安重根義士斷指同盟記念碑公園に整然と配置された重い15個の石が、もしかしたら斷指同盟員を指すかもしれないという気もしました。 金九先生のエピソードを思い出したからです。

金九先生の<白凡日誌>に"ムンウリドル(=無隅石)"の話が出てきます。 日本が700人余りの愛国者を検挙し、さまざまな拷問で105人の事件を操作したことを指して、金九先生は「倭寇は新しく買った畑（=朝鮮）でムンウリ石（=独立運動家）をすべて選び出そうとしている」と述べています。そして、自分は続けて「無隅石として生きていけと思い、固く決心した」と付け加えました。

ムンウリ石とは、角のない丸い大きな石を指す言葉ですが、日本植民地時代には独立運動家を指す言葉でもありました。 安重根義士斷指同盟記念碑公園で見た15の石は、金九先生の言葉通り、朝鮮の独立運動家を指しているのかもしれません。

斷指同盟員は12人と言われてきました。 安重根義士は伊藤博文砲殺事件の6回公判で、自身を含めて「白南奎、金基龍、姜基淳、曹順應、黄吉炳、姜斗瓚、金天化ら8人が核心組織員」とし、「客員としては鄭元植、朴鳳錫、柳致弘、金白春ら4人」を挙がった。 他の資料には「嚴仁燮、ペク·ウォンボ、ハン·ジョンホ」も同盟員だったという記録があります。 全部で15人です。

これらの名前は実名ではなく、ほとんど仮名か虚名です。 安重根義士が拷問とともに行われた審問過程で、同盟員の名前をまともに陳述しなかったためです。

核心組織員8人のうち、本人を除いた7人の名前は姓や名を変えたり、漢字を変えたりした仮名です。 白南奎は白圭三、金基龍は金起龍、姜起順は姜舜璣、曹順應は趙應順、黃吉秉は黃炳吉、姜斗瓚は姜昌斗、金天化はカ葛化天の名前を変形させたものです。

客員として言及した4人のうち、柳致弘は実名と推定されますが、鄭元植、朴鳳錫、金白春は鄭元柱、朴錫鳳、金乙嶺の虚名と推定されます。 これらが誰であるかは把握されていません。

また別の資料には「嚴仁燮、ペク·ウォンボ、ハン·ジョンホ」なども斷指同盟員として記録されました。 ペク·ウォンボとハン·ジョンホは誰なのか知らされていませんが、嚴仁燮に対する陳述は食い違っています。

安重根は予備審問で、嚴仁燮と金起龍は斷指同盟員ではないと否定しましたが、実際に金起龍は斷指同盟員であり、嚴仁燮もそうだった可能性が高いです。 ただ、厳仁燮は庚戌国恥直後に変節し、日本の密偵に変身、独立運動に大きな害悪を及ぼしました。 イエスの12弟子たちの中でも裏切り者のガリョット·ユダが出てきたのと同じです。

しかし、他の同盟員は独立運動を続けました。 白圭三先生は抗日武装闘争中に戦死し、黃炳吉先生は沿海州と中国で独立運動を続け、琿春で病死しました。 趙應順先生は臨時政府に軍資金を渡していたところを逮捕され、獄中生活を送りました。

ただ、同盟記念碑の公園には安重根義士の名前が強調されていますが、他の同盟員も同じように記憶されるべきでしょう。 しかし、彼らの身元はおろか、彼らの名前さえ明らかにされていないのは残念なことです。彼らの身元がすべて明らかになるまでは、同盟員として取り上げられてきた15人をすべて記憶し、尊重する必要があると思います。

そういう点で、この記念碑公園に設けられた15個のムンウリ石は、この15人の同盟員を指すものとみてもいいでしょう。 裏切り者のオ嚴仁燮まで含めてですね。

最後に斷指同盟の正式名称は「同義斷指会」であったことも覚えておく必要があります。 崔在亨(チェ·ジェヒョン)先生の主導で結成された同義会の決死隊だったのです。

崔在亨先生は安重根義士の伊藤博文狙撃を支援しただけでなく、安重根義士が殉国した後はその家族を沿海州に連れて行き、世話をしたとされています。 (jc, 2024/5/15)

안중근 의사 단지동맹 기념비 공원에 가지런히 배치된 묵직한 15개의 돌이 혹시 단지동맹원들을 가리킬 지도 모른다는 생각도 들었습니다. 김구 선생의 일화가 생각났기 때문입니다.

김구 선생의 <백범일지>에 “뭉우리돌” 이야기가 나옵니다. 일제가 7백여명의 애국자를 검거해 갖은 고문으로 105인 사건을 조작한 것을 가리켜 김구 선생은 “왜놈들은 새로 산 밭(=조선)에서 뭉우리돌(=독립운동가)을 다 골라 버리고야 말려는 것”이라고 서술했습니다. 그리고 자신은 계속해서 “뭉우리돌로 살아가리라 하고 굳게 결심”했다고 덧붙였습니다.

뭉우리돌이란 모나지 않은 둥글둥글한 큰 돌을 가리키는 말인데, 일제강점기에는 독립운동가들을 가리키는 말이기도 했습니다. 안중근 의사 단지동맹 기념비 공원에서 본 15개의 돌들은 김구 선생의 말마따나 조선의 독립운동가들을 가리키는 것일지도 모릅니다.

단지동맹원은 12명으로 알려져 왔습니다. 안중근 의사는 이토 히로부미 척살 사건의 6회 공판에서 자신을 포함해 “백남규(白南奎), 김기룡(金基龍), 강기순(姜起順), 조순응(曹順應), 황길병(黃吉秉), 강두찬(姜斗瓚), 김천화(金天化) 등 8명이 핵심조직원”이며 “객원으로는 정원식(鄭元柱), 박봉석(朴鳳錫), 유치홍(柳致弘), 김백춘(金伯春) 등 4명”을 거명했습니다. 다른 자료에는 “엄인섭(嚴仁燮), 백원보, 한종호”도 동맹원이었다는 기록이 있습니다. 모두 15명입니다.

이 이름들은 실명이 아니라 대부분 가명이거나 허명입니다. 안중근 의사가 고문과 함께 진행된 심문과정에서 동맹원들의 이름을 제대로 진술하지 않았기 때문입니다.

핵심조직원 8명 중에서 본인을 제외한 7명의 이름은 성이나 이름을 바꾸거나 한자를 바꾼 가명입니다. 백남규(白南奎)는 백규삼(白圭三), 김기룡(金基龍)은 김기룡(金起龍), 강기순(姜起順)은 강순기(姜舜璣), 조순응(曹順應)은 조응순(趙應順), 황길병(黃吉秉)은 황병길(黃炳吉), 강두찬(姜斗瓚)은 강창두(姜昌斗), 김천화(金天化)는 갈화천(葛化天)의 이름을 변형시킨 것입니다.

객원으로 언급한 4명 중에서 유치홍(柳致弘)은 실명으로 추정되지만, 정원식(鄭元柱), 박봉석(朴鳳錫), 김백춘(金伯春)은 정원주(鄭元柱), 박석봉(朴錫鳳), 김을령(?)의 허명으로 추정됩니다. 이들이 어떤 인물이었는지는 파악되지 않고 있습니다.

또 다른 자료에는 “엄인섭(嚴仁燮), 백원보(?), 한종호(?)” 등도 단지동맹원으로 기록되었습니다. 백원보와 한종호는 누구인지 알려진 바 없지만, 엄인섭에 대한 진술은 엇갈립니다.

안중근은 예비심문에서 엄인섭과 김기룡은 단지동맹원이 아니라고 부인했지만, 실제로 김기룡은 단지동맹원이었고, 엄인섭도 그랬을 가능성이 높습니다. 다만 엄인섭은 경술국치 직후 변절해 일제의 밀정으로 변신, 독립운동에 큰 해악을 끼쳤습니다. 예수의 12제자들 중에서도 배신자 가룟유다가 나왔던 것과 같습니다.

그러나 다른 동맹원들은 독립운동을 이어갔습니다. 백규삼 선생은 항일 무장투쟁 중에 전사했고, 황병길 선생은 연해주와 중국에서 독립운동을 계속하다가 훈춘에서 병사했습니다. 조응순 선생은 임시정부에 군자금을 전달하다가 체포되어 옥고를 치렀습니다.

단지동맹 기념비 공원에는 안중근 의사의 이름이 강조되어 있지만, 다른 동맹원들도 기억되어야 할 것입니다. 이들의 신원이 충분히 밝혀지지 않은 것은 안타까운 일이지만, 그때까지는 동맹원으로 거론되어온 15분을 모두 기억하고 존중할 필요가 있다고 생각합니다.

그런 점에서 이 기념비 공원에 마련된 15개의 뭉우리돌은 이 15명의 동맹원들을 가리키는 것으로 보아도 좋을 것입니다. 배신자 엄인섭까지 포함해서 말이지요.

끝으로 단지동맹(斷指同盟)의 정식 이름은 “동의단지회(同義斷指會)”이었던 사실도 기억할 필요가 있습니다. 최재형 선생의 주도로 결성된 동의회(同義會)의 결사대였던 것이지요.

최재형 선생은 안중근 의사의 이토 히로부미 저격을 지원했을 뿐 아니라, 안중근 의사가 순국한 후에는 그 가족들을 연해주로 모셔다가 돌본 것으로 알려져 있습니다. (jc, 2024/5/15)

安重根義士斷指同盟記念碑公園には説明碑と記念碑のほか、15個の石ころが配列されています。 横3行縦5列に並べられたこの15個の石ころは、安重根義士が明らかにした伊藤博文殺害の理由を指すそうです。 伊藤博文の罪状は次の通りです。

1.明成皇后を殺害した罪; 2.高宗皇帝を廃位した罪; 3.乙巳5条約と丁未7条約を強要した罪; 4.無罪の韓国人を虐殺した罪; 5.政権を強奪した罪; 6.鉄道、鉱山、山林、川沢を強奪した罪; 7.日帝紙幣の使用を強要した罪; 8.軍隊を解散した罪; 9.教育の妨害された罪; 10.韓国人の外国留学を禁じた罪; 11.教科書を押収して燃やした罪; 12.韓国人が日本人の保護を受けようと世界に嘘を広めた罪; 13.韓国と日本の間で争闘が続いており、殺戮が絶えないが、太平無事であるかのように天皇をだました罪; 14.東洋平和を破った罪; 15.日本の天皇の父·光明天皇を殺した罪。

安重根義士斷指同盟記念碑公園にこのような石ころを並べたのは良いアイデアです。 伊藤博文が殺されて当然の理由を説明する機会を与えるからです。 これらの石ころを見ると、伊藤博文の罪状が「十五種類もあったのか？」という驚きとともに、インターネットを探させてくれるからです。

伊藤の罪状は、安重根義士が1909年10月26日に伊藤を砲殺して逮捕された後、ハルビンの日本総領事館で関東都督府溝淵孝雄の尋問を受けた際に明らかにしたものだそうです。 この目録は韓國の国史編纂委員会の『韓国独立運動史資料集』第6巻3-4頁に収録されていますが、おそらく安重根審問調書を直接参考にしたか、朝鮮史編修会の『朝鮮史』に収録されているものでしょう。

ところが当時、世界各国の新聞も伊藤博文暗殺を報じ、砲殺理由15点も記事にしました。 シンガポールの英文新聞「ストレーツ·タイムズ(The Straits Times)」は1909年12月2日5面に掲載した「ハルビンの悲劇(The Harbin Tragedy)」というタイトルの記事で「最近死亡した伊藤伯爵の狙撃者に対する予備審問」が11月16日に終わり、まもなく「非公開裁判に回付」されるとし、狙撃者が予備審問で明らかにした「伊藤を殺した15の理由」を次のように報道しました。

「1.明成皇后を殺害した罪; 2.1905年11月に韓国を日本の保護国にした罪; 3.1907年に丁未7条約を強制的に締結した罪; 4.高宗皇帝を廃位した罪; 5.軍隊を解散した罪; 6.罪のない人々を虐殺した罪; 7.韓国人の権利を剥奪した罪; 8.韓国の教科書を燃やした犯罪; 9.韓国人を新聞に寄与させなかった罪; 10.日本の紙幣を強制的に使用した罪; 11.韓国が300万ポンドの借金を負わせた罪; 12.東洋の平和を破った罪; 13.韓国に対する日本の保護政策を糊塗した罪; 14.日本の天皇の父、光明天皇を殺した罪; 15.日本と世界をだました罪」

ロシアの沿海州の新聞「遠い辺境(Далекая окраина)」に掲載された伊藤博文の罪状目録も「ストレーツタイムズ」の目録と同じです。 ところが、国史編纂委員会の資料集の目録と当時の外信の目録には違いがあります。 順番も違うし、内容も少し違います。

外信の目録には韓国に知られた目録の中で「5.政権を強奪した罪」、「6.鉄道、鉱山、山林、川沢を強奪した罪」、「9.教育を妨害した罪」、「10.韓国人の外国留学を禁止した罪」、「13.韓国と日本の間に争闘が続き殺戮が絶えないのに太平無事であるように天皇をだました罪」などが抜けており、「7.韓国人の権利を剥奪した罪」、「9.韓国人を新聞に寄与できないようにした罪」、「11.韓国に300万ポンドの借金を負わせた罪」、「15.日本と世界をだました罪」が含まれました。

史料は(1)多いほど、(2)現場と事件に近いほど、(3)客観的であるほど価値が高いです。 日帝の審問調書や、日帝朝鮮史編修会議の資料よりは外信報道の方が価値のある史料でしょう。

安重根義士の斷指同盟と伊藤博文の砲殺が100年以上前のことで、クラスキーノ記念碑公園に15個の石ころが配置されてから10年以上が経ちました。 ところが、この15個の石ころが指すところが何なのか確定していないというのは不幸なことです。

韓国の歴史学、特に近代史研究はまだまだ先が長いようです。 (jc, 2024/5/15)

안중근 의사 단지동맹 기념비 공원에는 설명비와 기념비 외에도 15개의 돌덩이가 배열되어 있습니다. 가로 3행 세로 5열로 가지런히 배치된 이 15개의 돌덩이는 안중근 의사가 밝힌 이토 히로부미 척살 이유를 가리킨다고 합니다. 이토 히로부미의 죄상은 다음과 같습니다.

1. 명성황후를 시해한 죄; 2. 고종 황제를 폐위한 죄; 3. 을사 5조약과 정미 7조약을 강요한 죄 4. 무고한 한국인들을 학살한 죄 5. 정권을 강탈한 죄 6. 철도, 광산, 산림, 천택을 강탈한 죄 7. 일제 지폐 사용을 강요한 죄 8. 군대를 해산한 죄 9. 교육을 방해한 죄 10. 한국인 외국유학을 금지한 죄; 11. 교과서를 압수하여 불태운 죄; 12. 한국인이 일본인의 보호를 받고자 한다고 세계에 거짓말을 퍼뜨린 죄; 13. 현재 한국과 일본 사이에 쟁투가 계속되고 살육이 끊이지 않는데 태평무사한 것처럼 텐노를 속인 죄; 14. 동양평화를 깨뜨린 죄; 15. 일본 텐노의 부친 코메이 텐노를 죽인 죄.

안중근 의사 단지동맹 기념비 공원에 이런 돌덩이를 나열한 것은 좋은 아이디어입니다. 이토 히로부미가 척살되어 마땅한 이유를 설명할 기회를 주기 때문입니다. 이 돌덩이들을 보면 “열다섯 가지나 되었던가?” 하는 놀라움과 함께 인터넷을 찾아보게 할 것이기 때문입니다.

이토의 죄상은, 안중근 의사가 1909년 10월26일 이토를 포살하고 체포된 뒤, 하얼빈의 일본총영사관에서 관동도독부 미조부치 타카오(溝淵孝雄)의 심문을 받을 때 밝힌 것이라고 합니다. 이 목록은 국사편찬위원회의 <한국독립운동사 자료집> 제6권 3-4쪽에 수록되었는데, 아마도 안중근 신문조서를 직접 참고했거나, 조선사편수회의 <조선사>에 수록된 것이겠습니다.

그런데 당시 세계 각국의 신문들도 이토 히로부미 암살을 보도했고, 척살 이유 15가지도 기사화 했습니다. 싱가폴의 영자신문 <스트레이츠 타임스(The Straits Times)>는 1909년 12월2일 5면에 게재한 <하얼빈의 비극(The Harbin Tragedy)>라는 제목의 기사에서 “최근 사망한 이토 백작의 저격자에 대한 예비심문”이 11월16일 끝났고 곧 “비공개 재판에 회부”될 것이라면서, 저격자가 예비심문에서 밝힌 “이토를 죽인 15가지 이유”를 다음과 같이 보도했습니다.

“1. 명성황후를 시해한 죄; 2. 1905년 11월 한국을 일본의 보호국으로 만든 죄; 3. 1907년 정미7조약을 강제로 체결한 죄; 4. 고종황제를 폐위한 죄; 5. 군대를 해산한 죄; 6. 무고한 사람들을 학살한 죄; 7. 한국인의 권리를 박탈한 죄; 8. 한국의 교과서를 불태운 죄; 9. 한국인들을 신문에 기여하지 못하게 한 죄; 10. 일본 지폐를 강제로 사용한 죄; 11. 한국이 300만파운드의 빚을 지운 죄; 12. 동양의 평화를 깨뜨린 죄; 13. 한국에 대한 일본의 보호정책을 호도한 죄; 14. 일본텐노의 부친 고메이 텐노를 죽인 죄; 15. 일본과 세계를 속인 죄.”

러시아의 연해주의 신문 <머나먼 변방(Далекая окраина)>에 실린 목록도 <스트레이츠 타임스>의 목록과 같습니다. 국사편찬위원회 자료집의 목록과 당시 외신의 목록에는 차이가 있습니다. 순서도 다르고 내용도 조금 다릅니다.

외신의 목록에는 한국에 알려진 목록 중에서 ‘5. 정권을 강탈한 죄’, ‘6. 철도, 광산, 산림, 천택을 강탈한 죄’, ‘9. 교육을 방해한 죄, ‘10. 한국인의 외국유학을 금지한 죄’, ‘13. 한국과 일본 사이에 쟁투가 계속되고 살육이 끊이지 않는데 태평무사한 것처럼 텐노를 속인 죄’ 등이 빠져있고, “7. 한국인의 권리를 박탈한 죄’, ‘9. 한국인들을 신문에 기여하지 못하게 한 죄’, ‘11. 한국에 300만 파운드의 빚을 지운 죄’, ‘15. 일본과 세계를 속인 죄’가 포함되었습니다.

사료는 (1) 많을수록, (2) 현장과 사건에 가까울수록, (3) 객관적일수록 가치가 높습니다. 일제의 심문조서나, 일제 조선사편수회의 자료보다는 외신 보도가 더 가치 있는 사료일 것입니다.

안중근 의사의 단지동맹과 이토 히로부미 척살이 1백년도 더 전의 일이고, 크라스키노 기념비 공원에 15개의 돌덩이가 배치된 지도 10년이 넘었습니다. 그런데 이 15개의 돌덩이가 가리키는 바가 무엇인지 확정되지 못하고 있다는 것은 불행한 일입니다.

한국의 역사학, 특히 근대사 연구는 갈 길이 아주 먼 것 같습니다. (jc, 2024/5/15)

グーグルの地図にはこの記念碑が韓国語で<安重根斷指同盟碑>と説明されており、続いてロシア語でも<韓国の歴史的記念物(Исторический памятник Кореи)>と付け加えました。 安重根義士の名前はありませんが、「高麗」の歴史的記念物と明示されたのはありがたいことです。

グーグル地図には「安重根斷指同盟碑」を中心に半径5キロ以内に韓国関連の史跡が3つもさらにあります。 南には渤海土城、北には延秋下里、クラスキノの東には地新墟村があります。 この地域が高麗人の歴史的痕跡が多い地域で、安重根義士団地同盟碑が寂しくないように見えます。

しかも189番国道に沿ってもう少しハサン側に下ると道路が鉄道と交差する地点が出てきますが、グーグル地図はこの交差点に「平壌に行く鉄道」と表記しました。 豆満江鉄橋を越えて朝鮮行きの鉄道という意味でしょうが、平壌に行ければソウルまでも行けるし、木浦や釜山までも行けるという意味です。

安重根義士斷指同盟記念碑は、横10メートル、縦20メートルほどの長方形の公園に建てられましたが、ユニベラ農場入口の道路に面した公園の枕元には、この記念碑の沿革を記した石碑が建てられています。 この碑石の前には韓国語、後ろにはロシア語で記念碑の沿革を叙述していますが、内容は同じでした。

「1909年2月7日、安重根義士をはじめとする決死同志の金起龍（キム·ギリョン）、白圭三（ペク·ギュサム）、黄炳吉（ファン·ビョンギル）、趙応順（チョ·ウンスン）、姜昌斗（カン·チャンドゥ）、鄭元柱（チョン·ウォンジュ）、朴鳳錫（パク·ボンソク）、柳致弘(ユ·チホン)、金伯春(キム·ベクチュン)など12人はここクラスキーノ(延秋下里)村で祖国の独立と東洋の平和のためにただ同盟する。 彼らは太極旗を広げておいて、それぞれ左手の無名指を切って生動する鮮血で「大韓獨立」と書き、「大韓国万歳」を三唱する。 光復会と高麗学術文化財団は2001年10月18日、ロシア政府の協力を得てこの碑を建てる」

この説明碑が建てられた日が2001年10月18日だと言ったのを見ると、記念碑が初めて建立された時に一緒に建てられた説明碑です。 記念碑が建てられた場所を「クラスキーノ」としたのは事実とは異なりますが、括弧の中に「延秋下里」と明示することで直しました。

石板と青銅板で製作された説明碑の外形輪郭が大きな水滴模様だが、これは12人の斷指同盟員が指を切った時にぽたぽたと落ちていた血の滴を象徴するものと見られます。 そして石板と青銅の板12個が重なったのを見ると、同盟員12人の血の滴を一つにまとめて表現しました。

説明碑から見下ろすと長方形の公園の向かい側の中央に記念碑が見えます。 記念碑は二つの部分で構成されていますが、主記念碑は広開土大王碑の形に整えられた高さ4メートルの黒い大理石で、副記念碑は説明碑と主記念碑の中間に左に傾いて建てられた小さな石碑です。

主記念碑の正面中央には安重根義士の首印が陰刻で刻まれており、前面下段には「1909年3月5日頃/12人が集まる」と二列に刻まれています。 ところが、ただ同盟の旗揚げ日を1909年3月5日頃と言ったのは疑問です。

『万古義士安重根伝（桂奉禹(ケ·ボンウ)、1914年9月23日付<勧業新聞>）』は、斷指同盟の日が檀紀4242年2月7日だと述べていますが、これをグレゴリオ暦に換算すると1909年2月26日、帝政ロシアが使用していたユリウス暦では1909年2月13日です。 説明碑に擧事日を2月7日としたのは正確な旧暦の日付ですが、いざ主記念碑の日付はやや突飛です。

副記念碑は長さと幅と高さがともに1メートルほどの黒い大理石ですが、その上段にも安重根義士の手印が陰刻されていて、裏面の下段には「2011年8月4日/102年が過ぎた今日/12人を記憶する」と刻まれていました。 この日付は記念碑を2回目に移転した後、除幕式を行った日付です。

注記念碑や副記念碑に登場する"12人"という表現も意外です。 碑文をすべてハングルで書いたのに、12人の人の字だけ漢文で書いた理由が気になりました。 (jc, 2024/5/15)

구글 지도에는 이 기념비가 한국어로 <안중근 단지 동맹비>로 설명되어 있고, 이어서 러시아어로도 <한국의 역사적 기념물(Исторический памятник Кореи)>이라고 덧붙였습니다. 안중근 의사의 이름은 없지만 ‘고려(Кореи)’의 역사적 기념물이라고 명시되었습니다.

또 구글 지도에는 <안중근 단지동맹비>를 중심으로 반경 5킬로미터 안에 한국 관련 사적이 3개나 더 있습니다. 남쪽에는 발해 토성, 북쪽에는 연추 하리가 있고, 카리스키노의 동쪽에는 지신허 마을이 있습니다. 이 지역이 고려인의 역사적 흔적이 많은 지역으로, 안중근 의사 단지동맹비가 외롭지 않아 보인다는 뜻이기도 합니다.

더구나 189번 국도를 따라 조금 더 하산 쪽으로 내려가면 철도와 교차하는 지점이 나오는데, 구글 지도는 이 교차점에 “평양으로 가는 철도”라고 표기했습니다. 두만강 철교를 넘어 조선행 철도라는 뜻이겠는데, 평양에 갈 수 있으면 서울까지도 갈 수 있고, 목포와 부산까지도 갈 수 있다는 뜻이겠습니다.

안중근 의사 단지동맹 기념비는 가로 10미터 세로 20미터쯤의 장방형으로 조성된 공원에 건립되었는데, 유니베라 농장 입구의 도로에 면한 공원의 머리맡에는 이 기념비의 연혁을 서술한 비석이 세워져 있습니다. 이 비석의 앞쪽에는 한국어, 뒤쪽에는 러시아어로 기념비의 연혁을 서술했는데, 내용은 같았습니다.

“1909년 2월 7일 안중근 의사를 비롯한 결사동지 김기룡, 백규삼, 황병길, 조응순, 강순기, 강창두, 정원주, 박봉석, 유치홍, 김백춘, 김천화 등 12인은 이곳 크라스키노(연추하리) 마을에서 조국의 독립과 동양의 평화를 위하여 단지동맹하다. 이들은 태극기를 펼쳐놓고 각기 왼손 무명지를 잘라 생동하는 선혈로 대한독립이라 쓰고 대한국 만세를 삼창하다. 광복회와 고려학술문화재단은 2001년 10월18일 러시아 정부의 협조를 얻어 이 비를 세우다.”

이 설명비가 세워진 날이 2001년 10월18일이라고 한 것을 보면 기념비가 처음 건립되었을 때 함께 세워진 설명비입니다. 기념비가 세워진 곳을 ‘크라스키노’라고 한 것은 사실과 다르지만 괄호 속에 ‘연추하리’라고 명시함으로써 바로잡았습니다.

돌판과 청동판으로 제작된 설명비의 외형 윤곽이 커다란 물방울 모양인데, 이는 12인의 단지동맹원들이 손가락을 잘랐을 때 뚝뚝 떨어지던 핏방울을 상징하는 것으로 보입니다. 그리고 돌판과 청동판 12개가 겹쳐진 것을 보면 동맹원 12명의 핏방울을 한데 모아 표현했습니다.

설명비에서 내려다보면 장방형의 공원 맞은편 중앙에 기념비가 보입니다. 기념비는 두 부분으로 구성되었는데, 주(主) 기념비는 광개토대왕비 모양으로 다듬어진 높이 4미터의 검은 대리석이고, 부(副) 기념비는 설명비와 주 기념비의 중간에 왼쪽으로 비껴 세운 작은 비석입니다.

주 기념비의 정면 중앙에는 안중근 의사의 수인(手印)이 음각으로 새겨져 있고, 전면 하단에는 “1909년 3월5일경/ 12인(人)이 모이다”라고 두 줄로 새겨져 있습니다. 그런데 단지동맹 거사일을 1909년 3월5일경이라고 한 것은 의문입니다.

<만고의사 안중근전(계봉우, 1914년9월23일자 권업신문)>은 단지동맹일이 단기 4242년 2월7일이라고 서술했는데, 이를 그레고리력으로 환산하면 1909년 2월26일, 제정 러시아가 사용하던 율리우스력으로는 1909년 2월13일입니다. 설명비에 거사일을 2월7일이라고 한 것은 정확한 음력 날짜이지만, 정작 주 기념비의 날짜는 다소 엉뚱합니다.

한편 부(副)기념비는 길이와 너비와 높이가 모두 1미터 쯤의 검은 대리석인데, 부기념비의 상단에도 안중근 의사의 수인이 음각되어 있고, 뒷면 하단에는 “2011년 8월4일/ 102년이 지난 오늘/ 12人을 기억하다”라고 세 줄로 새겨져 있었습니다. 이 날짜는 기념비를 두 번째 이전한 후 제막식을 가진 날짜입니다.

주기념비와 부기념비에 등장하는 “12人”이라는 표현도 뜻밖입니다. 비문을 모두 한글로 썼으면서도 12인의 인(人)자만 한문으로 쓴 까닭이 궁금했습니다. (jc, 2024/5/15)

キム·ヴァレリア、キム·バレンチン先生夫妻と一緒に貸切バスに乗車した一行はウスリスクで出発する前に独立運動の史跡地を先に訪問しました。 安重根義士斷指同盟記念碑です。

この記念碑はクラスキーノから朝鮮-ロシアの国境地帯であるハサンに行く189番国道に沿って西へ3キロほどに位置しましたが、韓国企業ユニベラの農場の前にあります。

この記念碑は2001年10月、光復会と高麗学術文化財団が共同で、クラスキノ北5キロ地点のツカノヴォ(Цуканово)村の入口に建てられましたが、近隣を流れる延秋河(Янчхэ)の頻繁な氾濫で記念碑が損傷し、流失すると、2007年11月、ウラジオストク総領事館と韓国企業ナムヤンアロエが協力してクラスキノ市の北の外郭に記念碑を移しました。

しかし、この地域もロシア国境守備隊の作戦区域に編入され、軍の事前許諾なしに記念碑を訪問できなくなると、2011年8月に記念碑を拡大補修し、現在の位置に移転しました。

安重根（アン·ジュングン）記念碑が初めて設置されたツカノヴォは、清朝期から1937年の高麗人強制移住以前は「イェンチウ（延秋）」と呼ばれていました。 この地域を流れる川、延秋河に因んだ名前だそうですが、延秋河が延秋に因んでいる可能性もあるでしょう。

イェンチウの漢字表記が延秋, 烟秋, 煙秋などと違いますが、発音はすべて同じです。 1860年の北京条約で沿海州がロシアに割譲された後、イェンチウはシモノヴォ(Симоново)というロシアの名前に変わりましたが、今(Сим-)新しく(-ново)得た土地という意味だったと思います。

1864年、地新墟に移住し始めた高麗人の人口が増えると、1868年からシモノヴォ地域に移動し、定着村をつくり、高麗人はこれを再び「延秋」と呼び始めました。 現在の名称がロシア語でも「ヤンチヘ(Янчихe)」として定着したのは、高麗人の慣行のおかげだったと思います。

高麗人の増加に伴い、延秋は3つの村に拡張され、上延秋、中延秋、下延秋と呼ばれましたが、1937年の強制移住以降、上·中延秋は閉鎖され、今のツカノヴォは下延秋にロシア人が住み続けながら維持された村です。 下延秋は延秋下里と呼ばれることもありました。

安重根義士斷指同盟記念碑が最初にツカノヴォに建てられたのは、そこが斷指同盟の現場だからです。 1905年の乙巳勒約で日本の侵略が露骨化すると、安重根義士は愛国啓蒙運動に飛び込み、1907年に大韓帝国の軍隊が解散した後は江原道と黄海道で義兵活動を展開しましたが、限界を感じ、結局沿海州の延秋村に亡命、そこで義兵運動に身を投じました。

彼は沿海州の義兵長·全帝翼の下で右営将の地位にあり、1908年7月に100人余りの部隊員を率いて豆満江を渡り、咸鏡北道景興郡の蘆面に進撃し、日本軍の守備隊を全滅させました。 続いて、景興郡新牙山付近で日本軍と交戦し戦果を上げたりもしましたが、捕らえた日本軍捕虜を国際公法により釈放したため、この捕虜たちの情報提供で安重根部隊の位置が発覚し、義兵部隊が全滅、彼は再び沿海州に戻らなければなりませんでした。

その後、安重根はブラゴスロベンノイェ(四萬里)からスチャン(水清、パルティザンスク)に至るまで、あまねく回りながら再び義兵運動を起こそうとしましたが、失敗しました。 捕虜解放事件で彼自身も信任を失い、国内進撃の失敗で沿海州の武装闘争の熱気が冷めたためです。

このような雰囲気を一新するために試みたのがただの斷指同盟です。 1909年2月7日（陽暦2月26日）、安重根をはじめとする熱血独立運動家12人が延秋下里村に集まり、左手の薬指の先を一緒に切って独立運動に命を捧げることを誓ったのです。

当時、盟員たちは3年以内に伊藤博文と李完用を殺害できなければ、自分たちが自決するという覚悟を固め、指を切って噴き出す血で太極旗に大韓獨立だと書いていました。

この太極旗は今でも伝わっていて、私たちが訪れたクラスキーノの斷指同盟記念碑は、まさにその日の歴史を記念するために建立されたものでした。 (jc, 2024/5/15)

김발레리아, 김발렌친 선생 부부와 함께 전세버스에 승차한 일행은 우수리스크로 출발하기 전에 독립운동 사적지를 먼저 방문했습니다. 안중근 의사 단지동맹 기념비입니다.

이 기념비는 크라스키노에서 조선-러시아 국경지대인 하산으로 가는 189번 국도를 따라 서쪽으로 3킬로미터쯤에 위치했는데, 한국 기업 유니베라의 농장 앞에 있습니다.

이 기념비는 2001년 10월 광복회와 고려학술문화재단이 공동으로, 크라스키노 북쪽 5킬로미터 지점의 츠카노보(Цуканово) 마을 입구에 세워졌으나, 인근을 흐르는 옌치허(Янчихэ) 강의 잦은 범람으로 기념비가 손상되고 유실되자, 2007년 11월 블라디보스톡 총영사관과 한국 기업 남양알로에가 협력하여 크라스키노 시의 북쪽 외곽으로 기념비를 옮겼습니다.

그러나 이 지역도 러시아 국경수비대의 작전구역에 편입되어, 군의 사전 허락 없이 기념비를 방문할 수 없게 되자, 2011년 8월 기념비를 확대 보수하면서 현재의 위치로 이전했습니다.

안중근 기념비가 처음 설치됐던 츠카노보는, 중국 청나라 시기부터 1937년의 고려인 강제이주 이전에는 ‘옌치우(延秋, 연추)라고 불렸습니다. 이 지역을 흐르는 강, 옌치허(延秋河)를 딴 이름이라고 하지만, 옌치허가 옌치우를 따랐을 수도 있겠지요.

옌치우의 한자 표기가 延秋, 烟秋, 煙秋 등으로 다르기는 한데, 발음은 모두 옌치우입니다. 1860년의 베이징 조약으로 연해주가 러시아에 할당된 뒤 옌치우는 시모노보(Симоново)라는 러시아 이름으로 바뀌었는데, 지금(Сим-) 새로(-ново) 얻은 땅이라는 뜻이었을 겁니다.

1864년 지신허로 이주하기 시작한 고려인들의 인구가 늘자 1868년부터 시모노보 지역으로 이동해 정착촌을 만들면서 고려인들은 이를 다시 ‘연추’라고 부르기 시작했습니다. 지금의 이름이 러시아어로도 얀치헤(Янчихe)로 굳어진 것은 고려인들의 관행 덕분이었을 것입니다.

고려인이 더 증가하면서 연추는 3개 마을로 확장되어, 상연추, 중연후, 하연추라고 불렸는데, 1937년의 강제이주 이후 상, 중연후는 폐쇄되고, 지금의 츠카노보는 하연추에 러시아인들이 계속 거주하면서 유지된 마을입니다. 하연추는 연추 하리(下里)라고 불리기도 했더군요.

안중근 의사 단지동맹 기념비가 처음에 츠카노보에 세워진 것은 그곳이 단지동맹의 현장이기 때문입니다. 1905년 을사늑약으로 일제의 침략이 노골화되자 안중근 의사는 애국계몽운동에 뛰어들었고, 1907년 대한제국 군대가 해산된 후에는 강원도와 황해도에서 의병 활동을 전개했으나 한계를 느끼고 결국 연해주 연추 마을로 망명, 그곳에서 의병운동에 투신했습니다.

그는 연해주의 의병장 전제익(全濟益)의 휘하에서 우영장(右營將)의 지위로 1908년 7월 휘하 1백여명의 부대원을 이끌고 두만강을 건너 함경북도 경흥군 노면으로 진격, 일본군 수비대를 전멸시켰습니다. 이어서 경흥군 신아산 부근에서 일본군과 교전해 전과를 올리기도 했으나, 사로잡은 일본군 포로를 국제공법에 따라 석방하는 바람에, 이 포로들의 제보로 안중근 부대의 위치가 발각되어 의병 부대가 전멸, 그는 다시 연해주로 돌아와야 했습니다.

이후 안중근은 블라고슬로벤노예(四萬里, 사말리)에서 수찬(水淸, 파르티잔스크)에 이르기까지 두루 다니면서 다시 의병운동을 일으키려고 했으나 실패했습니다. 포로 석방 사건으로 그 자신도 신임을 잃었고, 국내 진격의 실패로 연해주의 무장투쟁 열기가 식었기 때문입니다.

이 같은 분위기를 일신하기 위해 시도한 것이 단지동맹(斷指同盟)입니다. 1909년 2월7일(양력 2월26일) 안중근을 비롯한 열혈 독립운동가 12명이 연추 하리 마을에 모여 왼손 약지 손가락의 끝마디를 함께 자르면서 독립운동에 목숨을 바치기로 맹세한 것이지요.

당시 맹원들은 3년 내에 이토 히로부미와 이완용을 척살하지 못하면, 자신들이 자결한다는 각오를 다졌고, 손가락을 잘라 솟구치는 피로 태극기에 대한독립이라고 썼습니다.

이 태극기는 지금까지도 전해지고 있고, 우리가 방문한 크라스키노의 단지동맹 기념비는 바로 그날의 역사를 기념하기 위해 건립된 것이었습니다. (jc, 2024/5/15)